Instructions pour Rosh Hashana qui tombe Chabbat concernant l’immersion au Mikvé (Tévila)
À l’approche de Rosh Hashana 5787, des questions risquent de se poser concernant le sujet de l’immersion dans le Mikvé (Tévila) et Les lois relatives aux éléments faisant obstacle à l’immersion (H’atsitsa). Ci-dessous, nous détaillons et expliquons les lois relatives à ces sujets :
Introduction
L’immersion accomplie en son temps a une très, très grande valeur. Par conséquent, bien que sur le plan halakhique il soit nécessaire de rapprocher au maximum les préparations (H’afifa) de l’immersion elle-même (et bien sûr, une grande partie des préparations ne peut pas être effectuée pendant le Chabbat et la fête), le fait d’éloigner la H’afifa de l’immersion pendant ces jours ne constitue pas une raison pour reporter la Tévila pendant les jours de Rosh Hashana. Quoi qu’il en soit, il convient d’effectuer plusieurs préparations avant la fête/le Chabbat, comme expliqué ci-dessous :
Immersion le premier soir de la fête (Vendredi soir)
Une femme qui doit s’immerger le premier soir de Rosh Hashana (qui tombe vendredi soir) procédera aux préparations de l’immersion comme elle le fait pour tout soir de Chabbat : c’est-à-dire qu’avant l’entrée du Chabbat et l’allumage des bougies, elle effectuera les préparations habituelles (lavage, H’afifa, peignage des cheveux, coupe des ongles et retrait de toute interposition). De plus, elle rassemblera et attachera ses cheveux pour éviter la formation de nœuds et d’enchevêtrements. Après examen de son corps ( ‘Iyoun), elle s’immergera conformément à son habitude lorsqu’elle doit se tremper le soir de Chabbat – certaines ont l’habitude de s’immerger immédiatement après le coucher du soleil (dans ce cas, elles ne doivent pas rentrer chez elles avant la sortie des étoiles), et d’autres ne s’immergent qu’après la sortie des étoiles (environ 18 minutes après le coucher du soleil). Il est important de vérifier avec la Balanit (responsable du mikvé) les horaires d’ouverture du Mikvé avant la fête.
Immersion le deuxième soir de la fête (Samedi soir / Motsaei Chabbat)
De nombreuses préparations à l’immersion (telles que couper les ongles, peigner les cheveux, etc.) ne peuvent pas être effectuées pendant la fête. Par conséquent, il faut effectuer l’ensemble des préparations (lavage, H’afifa, coupe des ongles, peignage des cheveux et retrait des diverses interpositions) le vendredi, veille de Rosh Hashana. Après les préparations, la femme doit rassembler et attacher ses cheveux pour éviter qu’ils ne s’emmêlent. Néanmoins, certaines préparations doivent être faites immédiatement avant l’immersion, comme décrit ci-dessous :
* Eviter des interpositions (H’atsitsa) : Après les préparations de la veille de la fête et jusqu’à l’immersion, il faut s’efforcer d’éviter la formation d’interpositions. La coutume est de ne pas manger de viande le jour de l’immersion, de peur que des restes ne restent coincés entre les dents ; mais pendant le Chabbat et la fête, on n’a pas l’habitude d’être aussi rigoureux sur ce point. Malgré cela, il convient d’éviter de consommer des aliments susceptibles de laisser des résidus très difficiles à retirer.
* Examen du corps et préparations immédiates avant l’immersion : Il faut attendre la fin du Chabbat et dire ces mots “Baroukh Hamavdil bein kodech lekodech” [Béni soit Celui qui sépare le saint du saint] avant d’effectuer ces préparations.
Les préparations requises :
* Se brosser soigneusement les dents. Pour cela, on peut utiliser une brosse à dents avec du bain de bouche (certains rabbins autorisent l’utilisation de dentifrice le Chabbat et la fête). Il est également possible d’utiliser du fil dentaire mais il faut le couper avant la fête. Il faut veiller qu’il n’en reste pas de résidus du fil dentaire entre les dents. Il est possible d’utiliser un cure-dent. Il faut nettoyer prudemment ses dents en utilisant une brosse souple ou tout autre moyen permettant un nettoyage sans saignement.
* Lavage des parties du corps où la saleté et la transpiration s’accumulent. Pour cela, on peut utiliser de l’eau chaude chauffée par un chauffe-eau solaire (Doud Chemech) ou un chauffe-eau électrique (activé par une minuterie). Il faut utiliser du savon liquide et non solide.
* il faut s’examiner son corps juste avant l’immersion (‘Iyoun), afin de s’assurer qu’il est propre de toute interposition, par inspection visuelle et au toucher. De même, elle passera ses doigts dans ses cheveux et dans les poils afin de les démêler.
* Moment de l’immersion : L’immersion aura lieu obligatoirement après la sortie du Chabbat (même pour celles qui ont l’habitude de s’immerger le vendredi soir immédiatement après le coucher du soleil).
Vérifications et Hefsek Tahara
Comme mentionné ci-dessus, il ne faut pas reporter l’immersion pendant Rosh Hashana, et il ne faut pas non plus reporter la réalisation du Hefsek Tahara et des vérifications (Bedikot) durant ces jours. Par conséquent, une femme qui doit faire un Hefsek Tahara peut se rincer et laver ses parties intimes avec de l’eau chaude (le Chabbat uniquement de l’eau chauffée par un chauffe-eau solaire) et effectuer le Hefsek Tahara ainsi que la Moh’ Dah’ouk comme d’habitude.
De même, il ne faut pas reporter ou s’abstenir de faire un Hefsek Tahara le deuxième jour de Rosh Hashana, bien que selon le calcul habituel l’immersion devrait tomber la nuit de Yom Kippour (en pratique, l’immersion sera reportée à la fin de Yom Kippour).
Mitzvat Ona
Pendant Rosh Hashana également, il y a la “Mitzvat Ona” (devoir conjugal) la nuit de l’immersion. Certains hommes ont pour coutume, après l’accomplissement de la Mitzvat Ona, de s’immerger au mikvé le lendemain matin avant la prière.
Maquillage pendant la fête
Pour de nombreuses femmes, il est important d’être maquillées après l’immersion ; cependant, pendant le Chabbat et les jours de fête, il est interdit de se maquiller avec du maquillage ordinaire. Pour les instructions concernant le maquillage le soir de Chabbat et de la fête, cliquez ici (instructions en hébreu)
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